汉字也打算清零？别折腾了！
（贰两碗杂面拼音版店招）
下班公交车上刷到一个视频，简直令人无语。6月24日，四川成都有网友爆料，包括她家店铺在内的一排商铺招牌全被换成了拼音版！据称当初是为了大运会召开，所以统一标准。另有商户透露，附近只有他们这一排7家商户是拼音版门头招牌，已经有一年多时间，最早更换的时候是汉字店名大一些，右下角是小字的拼音店名。后来，相关部门又将招牌改成拼音大字店名，右下角改成了中文小字店名。该商户表示，拼音的店名不显眼，较小的中文店名离远了更看不清楚，对生意会有一定影响。
有记者采访当地街道办事处，工作人员表示已有专人在现场处理此事，并已跟商家协商，将用临时中文标牌进行更换，商户如果要设计其它的标识标牌，相关部门也会积极配合审批程序。目前，相关部门正在制作临时的中文标牌。该工作人员还称，当时是为了统一美化那一排沿街商铺，才更换的标识标牌。这波骚操作，怎么看都让人有种将汉字清零的错觉。
汉字是中华文化传承的纽带，也是普通中国人日常与外界沟通的重要媒介。随着时代变迁，近一百年来，汉字也经历了不少风雨和蜕变。
1918年，国内新文化运动兴起，包括钱玄同、鲁迅、陈独秀、胡适在内的作家学者纷纷赞同废除汉字。其中最激进的鲁迅先生甚至在后来说“汉字不灭，中国必亡。”因为他认为当时的繁体汉字和大众势不两立，对教育普及造成极大影响。很多人将繁体字当作中国人教育率和文化程度低下的罪魁祸首。但是，有错的是文字么？台湾地区和香港地区至今沿用繁体字，教育率和文化普及不照样很高么？文字无错，有错的是体制和认知！
在当时，鲁迅的老师、著名语言学家章太炎先生坚决反对废除汉字，他认为，汉字就是中华文化的血脉精髓，一旦废除，等于斩断了中华文化的根茎。
针对这场沸沸扬扬的汉字存废之争大讨论，北大邀请英国著名哲学家罗素先生，谈论对于废除汉字的看法。罗素在自己的著作《中国问题》中记录了这一事件，并且提出自己的观点，他认为汉字有优也有劣:
缺点是：
中国人没有字母，只有用符号作为文字，这有许多不便之处：学习写字时，必须先学会无数各式各样的符号，不像我们只有26个字母；没有字母顺序，字典无法排序，更无法铸造排字机；无法准确表音，对于科学术语、专有名词无法像欧洲语言那样按照拼音写出来，必须另造词语。
优点则是：
中国文化能如此历久不变，足以让后人追根溯源，或许就是由于使用了拼音文字。西方的数字采用的也是汉字的制度，比如“1922”，任何一种语言都可以读出来，音不同但意思相同。中国各地的方言不同，无法沟通，但汉字却全国都能读懂。
最终，罗素先生建议保留汉字，毕竟作为世界上最特殊的一种文字，汉字对于中华民族而言是不可抛弃的瑰宝。正如陈寅恪先生说；“依照今日训诂学之标准，凡解释一字，即是作一部文化史。”
而对于汉字不利于普及的问题，时人也采取并实行了许多解决方案，比如推行汉语拼音，其中，学者周有光先生主持制订的汉语拼音方案，成为建国后国人汉语学习的重要工具；而为了让汉字成为国际通用文字，实现汉字现代化，袁晓园先生研究出一套汉字拼写系统，即“袁氏拼音方案”，袁先生是中国第一位女税务官、中国第一位女外交官、也是作家琼瑶的姨妈，她在研究汉语拼音时，坚持“见字就能读，会说即会写”的原则，不遗余力地推行汉字改革；建国后国家还对汉字进行简化，进而出现了简体字，使汉语得到更广泛普及。尽管很多汉字简化后更易书写，却失去真正内涵。
我认为，不管是繁体简化，还是拼音系统，都是力保汉字存续，推动汉语改革，辅助汉字普及的手段，它们对汉字的作用是辅助性的。汉语拼音的设计和制定，应该服务于汉字，而绝不应该让汉语拼音凌驾于汉字之上，更不能让其取而代之。如果像这几家店铺的招牌一样，让拼音喧宾夺主，汉语反而退而不显，不但是对汉字文化的侮辱，更是对商户权益的侵犯。
有关部门为了所谓盛会也好，为了上有所好也罢，总之，让汉字退居二线，让拼音反客为主，这种本末倒置的馊主意，简直是制造荒诞，令人匪夷所思。在以汉语为主的社会中却力推拼音为主，怎么看都觉得有点生搬硬套的感觉。
为了标新立异，为了统一标准，为了齐整好看，为了所谓美化，全然不顾文化多元和民生便利的重要性。基层的土政策土规定也是五花八门，很多不但不科学，而且没人性。领导一拍脑袋说决定就决定，下属一拍屁股说执行就执行，只管自己一时爽，不管老百姓意愿。这种地方庸政思想应该休矣！
如果这件事不是当事店主网络爆料，如果不是记者介入调查采访，肯定还引不起当地部门的重视，不会解决公众问题，不能为公众排忧解难，问题是这些忧和难当初就是他们制造而成！统一美化也好，为了大运会也好，当初公众服从安排，配合管理，事后有关部门就不管不问了？不要总是等着公众催着赶着才想起“为人民服务”，不要忘了，“为人民服务”应是主动作为，而非被动作为！
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